השנטי מנטרה - Om Sahana Vavatu

 המנטרה Om Sahana Vavatu היא תפילת פתיחה מסורתית מהאופנישדות.

נהוג לשיר אותה בתחילת תרגול יוגה, מדיטציה או מפגש לימוד. היא נחשבת לאחת מהמנטרות לשלום שמופיעות באופנישדות וזוכה להמון גרסאות יפות.

הטקסט של המנטרה מסנסקריט בתרגום חופשי מבקש:

• שנזכה להגנה יחד (מורה ותלמיד)
• שנקבל הזנה יחד (הזנה אנרגטית ורוחנית)
• שנוכל לעבוד יחד עם אנרגיה גדולה
• שהלימוד המשותף יהיה בהיר ומוצלח
• שנהיה חופשיים מריב או ויכוח
• אום שנטי שנטי שנטי

המילים של המנטרה הן:

Om Saha Naav[au]-Avatu |
Saha Nau Bhunaktu |
Saha Viiryam Karavaavahai |
Tejasvi Naav[au]-Adhiitam-Astu Maa Vidvissaavahai |
Om Shaantih Shaantih Shaantih ||

המנטרה הזו מזכירה לנו שכל תרגול הוא לא רק מסע אישי אלא חוויה משותפת של מורה ותלמיד (גם אם המורה לא נוכח פיזית), ובאופן כללי יותר מסע ולימוד של בני אדם יחד לעבר אחדות ושלום פנימי וחיצוני.

מצרף את המנטרה בביצועה של Deva Premal

ועוד גרסא יפה בלייב של Shivali שתוכלו למצוא באיכות יותר טובה באפליקציות המוסיקה שלכם

אולי יעניין אתכם גם: 

מנטרת הגאיטרי

מנטרה בביצועה של Ajeet 

גנש והמנטרה שלו

היכרות עם האופנישדות

מהן האופנישדות?

התרגום המילולי של אופנישד הוא לשבת קרוב, הכוונה היא לשבת קרוב למורה, ללימוד אינטימי ואותנטי. האופנישדות הן טקסטיים הודיים עתיקים וחשובים, הראשונות נכתבו החל מהמאה ה 9 לפנה"ס. יש כ 10 אופנישדות מרכזיות וסה"כ לפי המסורת קיימות 108 אופנישדות. 

האופנישדות היוו תנועת נגד למסורת השמרנית הברהמינית שהייתה דומיננטית בהודו והשפיעו על התפתחות המסורות הרוחניות שפרחו בהודו בהמשך ביניהן מסורת היוגה. הן עוסקות במגוון נושאים : קארמה, גלגול נשמות, טבע התודעה, מה קורה אחרי המוות, מה זה העצמי האמיתי ועוד. בטקסטים יש כל מיני מפגשים של לימוד ודיאלוג למשל אישה שמבקשת ללמוד מבעלה על הקיום, מלך שפונה למורה רוחני לעצה, נער שפוגש את אל המוות. דרך המפגשים הללו, דימויים ומשלים האופנישדות מנסות להעביר ידע חוויתי בצורה עמוקה אך נגישה.

3 רעיונות שאפשר ללמוד מהאופנישדות

האחדות היא עיקרון על, הגיוון והריבוי הם הופעה חיצונית אבל במהות הדברים יש אחד שמקבל ומכיל את השוני.

העצמי (האטמן) והברהמן (החלק הקולקטיבי של המהות האינסופית) קיימים בהכול ומשלימים זה את זה.

מה שפנימי חשוב יותר מהחיצוני ואפשר להגיע לאמת (אחדות) בלי מתווך חיצוני אלא בעזרת עבודה רוחנית פנימית.

כמה דימויים יפים מהאופנישדות

1. דימוי המראה והאבק מהבריהדארנקיה אופנישד - כמו שמראה מלאה באבק לא מצליחה להראות את דמותנו כך תודעה עמוסה אינה מגלה את המהות הפנימית
2. המרכז השקט של הגלגל - כפי שגלגל מסתובב סביב צירו הקבוע, כך כל הדברים משתנים סביב העצמי הבלתי משתנה
3. משל 2 הציפורים מה Mundukya אופנישד - ציפור אחת אוכלת מהפירות נהנית ומתאכזבת, הציפור השניה מתבוננת ונשארת שקטה ורגועה. כך האישיות הארצית שלנו חיה עם תשוקות והיאחזויות והעצמי הטהור שלנו נשאר יציב אל מול עולם הגירויים.

שנטי מנטרה

עוד מתנה שהגיעה מהאופנישדות היא המנטרות לשלום ששרים בתחילת או סוף האופנישד (ומפגש תרגול באופן כללי) ומסתיימות באום שנטי 3 פעמים. 2 מהידועות שבהן: Om Sahana Vavatu ו Om Purnam.

את השניה אני מצרף כאן בגרסא יפה של Deva Premal

אום שנטי שנטי שנטי

ואולי יעניין אתכם לקרוא גם:

על האדם הטוב לפי הגיטה

המנטרה - Gayatri

ההתחלה של הטקסט היוגי גרנדה סמהיטה

 הגרנדה סמהיטה - Gheranda Samhita הוא טקסט יוגה חשוב מהמאה ה 17, כתבתי בפוסט קודם על 7 ענפי היוגה שהוא מציע. 

רוב הטקסט הוא מדריך שמסביר טכניקות שונות (טכניקות ניקוי, תנוחות, מודרות וטכניקות מדיטציה).

בתחילת הטקסט (שהוא תמיד חלק חשוב בכל ספר..) ישנם פסוקים מעניינים עם דימויים יפים ששופכים קצת על אור על תפיסת ומטרת התרגול לפי המחבר והרקע והמסורת מהם נכתב הטקסט, אני מביא אותם פה בתרגום חופשי שלי מאנגלית.

1. פעם אחת צ'אנדה קאפאלי הגיע לבית של גרנדה ופנה אליו לשלום עם הערכה ומסירות.

2. צ'אנדה אמר , מאסטר של יוגה, היוגי הגדול, אני מבקש ללמוד כעת את התרגול הפיזי (Yoga), אשר מוביל לידע של האמת.

3. גרנדה ענה, שאלת נכון, אספר לך מה שביקשת, הקשב בתשומת לב.

4. אין אזיקים כמו אלו של האשליה (Maya), אין כוח כמו זה אשר מגיע מתרגול (יוגה), אין חבר גבוה יותר מידע, ואין אויב גדול יותר מהאגו (Ahamkara).

5. כמו שבלימוד האותיות אדם יכול בעזרת אימון לשלוט בכל המדעים, כך בעזרת תרגול יסודי שמתחיל עם האימון הפיזי אדם רוכש את הידע של האמת.

6. בהתאם לחשבון של מעשים טובים ורעים, הגופים של כל היצורים החיים נוצרים, הגופים מאפשרים למעשים (קארמה אשר מובילה ללידה מחדש) וכך המעגל ממשיך כמו של גלגל פרסי שמסתובב. (הערה - גלגל פרסי זה מכשיר ששימש לתנועת מים בחקלאות העתיקה).

7. כפי שהגלגל הפרסי אשר שואב מים מהבאר עולה מעלה ומטה, נמשך ע"י השוורים, כך הנשמה אשר עוברת בין חיים למוות נעה ע"י המעשים.

8. כמו כלי אדמה לא אפוי (בתנור) שנזרק למים, הגוף נרקב במהירות בעולם הזה. הקשה אותו באש התרגול על מנת לחזק ולטהר את הגוף.

והספר ממשיך לתיאור ופירוט הטכניקות השונות

גרנדה סמהיטה באחד התרגומים שלו לאנגלית

אולי יעניין אתכם לקרוא גם:

מיהו האדם השלם והטוב לפי הגיטה

מה זה סנטושה